وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ : معطوف بالواو على « ثلاثة إلا هو رابعهم » و « لا » زائدة لتأكيد معنى النفي بمعنى : إلا الله رابعهم وإلا الله سادسهم . وَلا أَدْنى : الواو عاطفة . لا : أعربت . أدنى : معطوفة على « نجوى » مجرور مثلها لفظا وعلامة جرها الفتحة بدلا من الكسرة لأنها اسم ممنوع من الصرف على وزن « أفعل » وبوزن الفعل والحركة مقدرة على آخره للتعذر ويجوز أن تكون « لا » نافية للجنس و « أدنى » اسمها مبنيا على الفتح المقدر للتعذر في محل نصب وخبرها محذوفا . . مِنْ ذلِكَ : حرف جر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بمن . اللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور متعلق بأدنى أو بخبر « لا » المحذوف وجوبا على الوجه الثاني من إعراب « لا » . وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ : معطوف بالواو على « ولا أدنى » ويعرب إعرابه . إلا هو : أعرب . مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر « هو » المحذوف يدل على الاجتماع والمصاحبة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . أين : ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بخبر « كان » المقدم . ما : زائدة . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة بمعنى في أي مكان كانوا . ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ : حرف عطف ينبئ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به بمعنى : ثم يخبرهم يوم القيامة . بِما عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ : أعرب في الآية الكريمة السابقة . يوم : ظرف زمان متعلق بينبئ وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .